" كوشتنی‌ دوعا، كوشتنی‌ ئازادی‌‌و رۆح‌و دین‌و نیشتیمان‌و خودایه" ‌

"There is no honour in murder"

English Honor killings fuel tensions in Iraq's Kurdish north Yazidi girl's murder sparks widespread condemnation Mob Law or Rule of Law? KRG condemns murder of Dua Khalil Aswad Video of girl's stoning shown on Internet Human Chattel Teenager stoned to death in front of hundreds 23 killed in response to 'honour' stoning Demonstration against public stoning (Photos) Vigil for Du'a in Trafalgar Square, 7 May 2007 (Photos) French Forte condamnation du meurtre d'une jeune fille yézidie Meurtre de Doa : le gouvernement kurde réagit Manifestation à Erbil pour dénoncer le meurtre de Doa Condamnez le meurtre barbare de Doa ! Rassemblement à Londres pour dénoncer le meurtre de Doa Amnesty International "consternée" par la lapidation de Doa Quand des réactionnaires cherchent à exploiter la souffrance des femmes Doa, jeune yézidi kurde, lapidée à mort German Demonstration in Arbil gegen Ehremorde und Steinigungen Handyvideo dokumentiert grausamen Mord Kurdisches Mädchen im Irak zu Tode gesteinigt Kurdish بلۆک باران کردنی دوعا، ڕه‌شه‌کوژی ژنان راگهیاندنی کهمپینی نیونهتهوهیی له دژی تاوا� Many more available here Norwegian Kampanje mot steining av kvinner Russian 17-летняя Дуа Халиль Асвад была насмерть Offiste links Italian: Video su web mostra ragazza lapidata Dutch: Jihad in Koerdistan na steniging van meisje French: Amnesty International consternée par la lapidation à mort d’une jeune femme yézidie et les homicides perpétrés ensuite German: Kurdisches Mädchen im Irak zu Tode gesteinigt Britain: Public seminar in London 18 May

Dua- a story that must be told

Eerwraak en discriminatie laten liefde sterven 

Dua, een beeldschoon meisje van 17 jaar. Ze had plannen om te trouwen omdat ze dacht dat ze een heel leven voor zich had. Maar die plannen gingen niet door, die plannen veroorzaakten haar dood.

Inleiding
Dua is een Koerdische meisje uit de stad Baeshiqa. Zij heeft –net als velen uit haar stad- het Yezidische geloof. Het Yezidisme is ontstaan voor het jodendom, het christendom en de islam. De oorsprong van Yezidisme is niet duidelijk. Historici en onderzoekers hebben geprobeerd linken te leggen tussen oude Mesopotaamse geloven en Yezidisme. Maar hieruit is geen definitieve conclusie gekomen.[1] 

Dua was verliefd geworden op een Arabische Islamitische jongen, maar haar religie verbiedt het ten strengste om met iemand te trouwen van een andere nationaliteit of religie. Dua is daarom door ongeveer 1000 Yezidische mannen publiekelijk gestenigd totdat ze doodging.[2] Het meisje is met stenen bekogeld en mensen hebben haar met hun voeten betrapt omdat ze de eer van haar religie en van haar familie heeft geschonden. Er gaan veel verhalen op het internet rond dat het meisje zich bekeerd heeft, maar dit wordt ontkend. Er wordt ook beweerd dat haar vader haar heeft geholpen om een schuilplaats te vinden en dat haar oom haar aan de menigte heeft verraden. Of dit waar is is ook niet bekend. Wat wel met zekerheid gezegd kan worden, is dat deze gruwelijke gebeurtenis nooit had mogen gebeuren. En wat belangrijker is: dat het in de toekomst nooit mag worden herhaald!

Eer
De eer van de familie ligt in de meeste culturen bij de vrouw. Als een vrouw iets doet wat niet toegestaan is, dan is meteen de eer van de hele familie geschonden. Daarom moet een van haar mannelijke familieden de eer ‘zuiveren’. Dit zuiveren gebeurt meestal door een vrouw te vermoorden.

Dua is dus vermoord om de eer van haar familie en haar religie te herstellen. Wat wij ons afvragen is: Hoe kun je van eer spreken als je een jonge vrouw halfbloot op straat legt met duizend mannen om haar heen? Hebben deze mannen zelf geen eer? Konden ze haar geen kans geven om zelf de eer te herstellen? Ze was immers maar een kind. Niemand verdient zo’n barbaarse straf.

Discriminatie
Als Dua geen meisje, maar een jongen was, dan had deze gebeurtenis er heel anders uit gezien. Wij zijn ervan overtuigd dat de jongen een ‘lagere straf’ of helemaal geen straf krijgt. Dus deze gebeurtenis heeft niet alleen met eer te maken maar ook met de gelijkwaardigheid tussen mannen en vrouwen. Er is discriminatie naar geslacht en dat moet eens afgelopen zijn. Zolang vrouwen niet voor hun rechten strijden, zullen zulke gebeurtenissen nog vaak voorkomen.

Bij deze gebeurtenis speelt discriminatie een grote rol. De moordenaars van Dua maakten onderscheid tussen religie en afkomst. Het is waar dat sommige religies het niet toestaan om iemand van een andere religie te huwen, maar dit gaat soms ook te ver, zoals in het geval van Dua. De meeste religies willen namelijk de boodschap overbrengen dat alle mensen gelijkwaardig zijn en dat ze elkaar dienen te respecteren.

Er zijn in Irak veel religies en veel ‘volkeren’ maar uiteindelijk zijn het allemaal Irakezen, dus mensen moeten elkaar respecteren en ophouden met discrimineren.

 
Overheid
De overheid heeft naar onze mening gefaald de wet te handhaven. Bewapende politiemannen waren aanwezig toen het meisje vermoord werd en zij deden niets anders dan toekijken. De politie is er juist voor om de burgers te beschermen, maar doordat ze in dit geval niets deden, zullen ze niet gerespecteerd worden. Mensen zullen denken dat de politie toch niets doet, dus kunnen ze eerwraakacties door blijven zetten.
Naar onze mening had de politie juist hard moeten optreden, om mensen af te schrikken om zulke gruwelijke moorden te plegen.

07-04 (2007)
Dua is het nieuwe symbool van liefde. Zij discrimineerde niet en liet haar hart spreken. Zij koos een jongen van een andere religie en een andere nationaliteit. Zij is de nieuwe generatie die de oude generatie moet leren dat er zoiets bestaat als pure liefde. De wereld zou er veel beter van worden als alle mensen leerden van Dua, zij keek niet naar afkomst en ook niet naar religie, zij keek naar het innerlijk. Dit hoeft niet alleen een rol te spelen bij het huwelijk, maar ook bij vriendschap.

Er zijn veel mensen die oproepen dat 7 april de Koerdische Valentijnsdag moet worden. Wij delen deze mening, op 7 april moet liefde centraal staan. Op 7 april moeten mensen er bij stilstaan dat we allemaal broeders en zusters zijn, ongeacht religie of afkomst. En op 7 april moeten we allemaal Dua herdenken die de wereld heeft geleerd wat liefde is.  

Onze mening
Wij, twee dames van Koerdische en Irakese afkomst, vinden het verschrikkelijk wat er is gebeurd. Het maakt niet uit niet uit wat de religie of afkomst is, niemand verdient zo’n dood. Wij kunnen ook op geen enkele manier begrijpen hoe deze mannen tot de daad zijn gekomen. Hebben ze geen hart? Ze zien een mooi, jong meisje huilend van de pijn op de grond liggen en in plaats van haar te helpen, brengen ze haar nog meer pijn aan. Waarom heeft niemand van deze 1000 mensen iets gedaan? Door dit meisje te straffen denken ze dat God ze zal belonen, maar wij zijn ervan overtuigd dat God ze nog harder zal straffen.

Deze mensen kennen geen liefde, want wie liefde kent, laat liefde leven...R.I.P. Dua.

SaRiNa en LeMoNa

 دوعاخان: له‌ پرسه‌ و ماته‌مینی  تۆ  دا به‌شدار بووم ،به‌ڵام.........گوڵاڵه‌ پشده‌ری

‌هه‌ر که‌ زانیم چییان به‌ سه‌رت هێناوه‌، منیش هه‌ر وه‌ک هه‌موو مرۆڤێکی به‌ هه‌ست  و پشتیوانکار له‌ دوعا و دوعاکان....په‌نام برده‌ نووسین بۆ هاوڕییان و مرۆڤ دۆستان  و پشتیوانانی مافی مرۆڤ و به‌تایبه‌ت  مێینه‌.

به‌ڵام  دوعا گیان په‌یامی من بۆ هاورێیانی کوردم به‌داخه‌وه‌  نه‌هاته‌ ناو ڕسته‌ی بابه‌ته‌کانی ماته‌مینیت.......

تا توانیومه‌ و تا بتوانم ده‌نگی تۆ و دوعاکان ده‌گه‌یه‌نم به‌ هه‌ر که‌سێک که‌ بتوانێت یان بییه‌وێت کاره‌ساتی تۆ و دوعاکان ببیستێت و هاوکاری بکات بۆ تۆڵه‌ چاره‌سه‌ری. بۆ ئه‌وه‌ی که‌ هه‌رگیز تڕاژیدیای واها ڕوو نه‌داته‌وه‌ ه‌رانبه‌ر به‌ مێینه‌ی کورد.

له‌ نامه‌ی ڕابردومدا که‌ که‌س نه‌یتوانی بیبینێت، هاوارم هێنابۆیه‌ به‌ر ده‌م دایکان و خوشکانی تۆ و دوعایه‌کان و سه‌ر جه‌م کۆمه‌ڵه‌ و ڕێکخراوه‌کانی حکومی و مه‌ده‌نی و مافی مرۆڤ و ڕۆشنبیران......که‌ ده‌نگیان به‌رز بکه‌نه‌وه‌ و هاوار بکه‌ن کوا هه‌ست؟ کوا ڕێز له‌ یاسای نشتیمان؟ کوا ده سته‌‌ڵات؟ ئه‌و ده‌سته‌ڵاته‌ی که‌ ئه‌بوایه‌ تۆی پاراستبایه‌.

کوا ئه‌و ده‌سته‌ڵاته‌ی که‌ یاسا به‌ سه‌ر، سه‌رخێڵ وسه‌رعه‌شیره‌ت دا ده‌سه‌پێنێت؟

ئه‌و ده‌سته‌ڵاته‌ی که‌ خۆی که‌مته‌رخه‌مه‌،خه‌مسارده‌ له‌ پێناو به‌رژه‌وه‌ندی خۆی!؟

ئه‌وانه‌ی که‌ تۆیان دایه‌ به‌ر ده‌ست گورگه‌کان، ئه‌بێت شه‌رمه‌زار بن، ئه‌بێت بدرێنه‌ دادگا، تا ببنه‌ په‌ندی زه‌مانه‌.

ئایا بۆ چی کێشه‌ی کۆمه‌ڵایه‌تی کرا ، به‌ ئایینی یان سیاسی؟

ئه‌بێت وڵامی ئه‌م پرسیارانه‌ کۆمه‌ڵگه‌ و ده‌سته‌ڵات بۆ خه‌ڵکی روون  بکه‌نه‌وه‌.

ئێمه‌ ئه‌زانین که‌ به‌سه‌رهاتی تۆ و دوعاکانی وه‌ک تۆ هه‌ر هه‌بووه‌.....به‌ڵام ئه‌بێت تا که‌ی بمێنێت؟

ئێمه‌ی مرۆڤ هه‌ر له‌ دێرزه‌مه‌نه‌وه‌ له‌ جیاتی فێری سۆز و خۆشه‌ویستی و ڕێزگرتن له‌ به‌رانبه‌ر بین، ڕێچکه‌ قابیل مان گرته‌ به‌ر که‌ هابیلی برای کوشت  و فێری خوێنڕشتن بووین...به‌ پاساو هێنانوه‌ی جۆرا و جۆر و یه‌کێکیان،، شه‌ڕه‌فه‌،،.

دوعا گیان: تۆ گوڵێک بوویت و پیاوان  وه‌رزی ته‌مه‌نتیان کورت کرده‌وه‌، ئه‌وان  ده‌ستکاری، کاری خالقی تۆ و خۆیان  کرد!

ده‌سا به‌رپرسان، مرۆڤ دۆستان، با به‌ دووای چاره‌ دا بگه‌ڕێین و هیچی تر پاساو نه‌هێنینه‌وه‌ که‌ ئه‌وه‌ کاری کۆمه‌ڵگه‌ی دوواکه‌وتوویه‌.....ده‌سا وه‌رن با کاری بۆ بکه‌یین. ناڵیم به‌ په‌له‌ به‌ڵام به‌ قۆناغ قۆناغ و به‌ ڕۆشنبیر کردنی تاک و کۆمه‌ڵگاوه‌.

به‌ هیوای ڕۆژێک که‌ ڕۆشنای بخرێته‌ ناو دڵ و ئه‌قڵی(فکره‌ی) پیاوی کۆنه‌په‌رست و دژه‌ مافی مێینه‌.

دوعا؛

بنوو به‌ ئاسووده‌ی ، ئێمه‌ هه‌رگیز ‌ بێده‌نگ نابین له‌ ئاست ئه‌م  تاوانه‌ی که‌ به‌رانبه‌ر به‌ تۆ و به‌ ئینسانییه‌ت کرا ئه‌ی سیمبوولی ئازادی مێینه‌ی کورد.

گوڵاڵه‌ پشده‌ری

3 / 5/2007

هۆڵه‌ندا

Goli-67@hotmail.com

Ji bona alîkariya me zahmet nebit sponsorên me liver click bike
 

Your opinion!!

Tekaye yarmati em site bide be click kirdeni em linke

فلیمی یه‌که‌م Film Dua 1

فلیمی دوو

Film Dua 2

فلیمی سێ

Film Dua 3

فلیمی چوا

Film Dua 4

فلیمی پێنج

Film Dua 5

فلیمی شه‌ش

Film Dua 6

فلیمی حه‌وت

Film Dua 7

From: Jebar.info